第六章 三教時序湘水神_東皇紫籍_思兔閱讀 
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第六章 三教時序湘水神(2 / 2)

而湘君湘夫人體係,顯然是將這些概念都融合了進來。

然後從三品【顛倒】開始,再將時間性的獨立。

“所以【顛倒】不單單是對於外部因緣變化的顛倒,也是對內時間性和因緣關係的顛倒嗎?”

明白這一點楚泰再看向那三個道果,也就明白【太歲】和【北鬥】兩個道果對應的應該是仙道的時間觀。

但【擺渡】又是什麼?

楚泰看向東皇化身,提出自己的疑惑。

“還能是什麼?神道的時間觀,將時間視做長河,將自身視為擺渡人,往來於各個時間段。這一概念應該還涉及到一品的變化。”

楚泰一聽便猜到了他的意思,低聲道:“追溯源頭,逆反先天。”

東皇化身點了點頭,道:“不出意外的話,應該是。所以,你想好了將湘君湘夫人體係二品向哪個方向引導了嗎?”

“我們直接引導嗎?”

“當然,從你將這些道果烙印在東皇鐘的那一刻,八位帝君的祝福便無法繼續乾預這些道果的蛻變方向,需要我們自行探索,自然也能夠引導這些道果按照我的想法蛻變。”

東皇指著八個道果體係,最後手指又落回到湘君湘夫人體係。

“若是你不喜歡宙光時序,將其繼續向著命運方向轉移也是可行的。”

“算了,我的【一】之道已經夠我思考的了,這八大道果既然有現成的作為參考,我又何必浪費這力氣?”

東皇化身點了點頭:“這樣也成,以這些道果為跳板,也更方便我理解那八位的祝福,後續對你完善【太一】道果也有一定的好處。那現在就讓其順其自然?”

楚泰點了點頭,看向東土,低聲道:“二品想要成型,需要花費的時間必不在少數。比起現在強求這等神通偉力,還是先完善人間之事吧。對了,又得了十多位天人的道果氣息,禮魂幡內的神道全部完善的如何?有出現質變嗎?”

“哪有那麼容易,想要禮魂幡質變,你還不如想象讓東君、山鬼或者少司命三個化身中的一個晉升三品,自上而下推動變化。”

東皇化身說完,便回到鐘內,而楚泰聽到自家化身的話,也是生出了些許想法,伸手輕點禮魂幡,看了一眼東君和山鬼現在凝聚的權柄。

其中山鬼掌管著【山嶽】【樹林】【走獸】【飛禽】【靈境】等等權柄。

她被視作是自然的化身,是生死邊界的看守者,維護山林秩序的庇護者,擁有操控山林和附近風雨雷電,調節草木生長,保障山林資源豐沛,庇佑動物繁衍的神力。

又因為她時常和少司命一起出現在人間,也被視作是純潔少女的象征,純淨愛情的體現,時常調和人類和新興神道的關係,被認為是人與神交流的重要媒介。

其象征意義涵蓋了楚泰知道的山鬼權能,甚至還有所超出。

對比起來,東君就要遜色不少。

其核心的【太陽】自然是沒有,其次的【光明】倒是掌握了一部分,然後四季循環也不完整,隻有【春季】被其完全掌握,剩下的夏秋冬哪怕禮魂幡中也不完整。

然後是【驅疫】【禳災】【豐產】【生發】等權柄倒是完整。

簡單理解,現在在東土,對東君的認知是驅散黑暗,普照萬物的光輝神祇,是保障人間免受寒冷、瘟疫與黑暗侵擾的庇護者,是春季的掌控者,農時的調控者,是催發草木、滋養生靈、庇護豐收的豐產神。

也有極少部分人認為,東君和少司命一樣具有讓萬物重生的力量,並且認為其擁有引渡亡魂進入東嶽的權柄。



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