宰相韓休因與搭檔蕭嵩不和，被玄宗雙雙免去相位，換上了京兆尹裴耀卿、中書侍郎張九齡。
裴耀卿是個天才，八歲高中童子舉，二十歲獲封官職，在朝廷多個部門做過參謀，之後外調地方任職，曆任長安令、濟州刺史、宣州刺史、冀州刺史，因政聲卓著，選入朝中擔任戶部侍郎。
由於苗蹲的紮實，加之天資聰穎，他對涉及國家利益的漕運、賦稅等具體工作，有著極為豐富的實踐經驗，是個不可多得的乾才。
相比於裴耀卿的一帆風順，張九齡的仕途顯然坎坷的多。他生於嶺南，弱冠時進士及第，留在長安，以文學著稱於世。由於性格耿直不懂變通，得罪了宰相姚崇，長期處於中下級官職得不到提升。
開元十年，張說擔任宰相期間，因其與張九齡同姓，且都是文學大家，惺惺相惜下與之結為宗族兄弟。張九齡的官運這才開始出現轉機，跟隨張說全程組織參與了封禪大典。
張說遭人構陷，他坐罪貶往外地。後來張說重新起用為尚書左丞，臨終前多次向玄宗推薦張九齡。
開元十九年（731年），年已五十的張九齡回到朝廷做了秘書監，替玄宗撰寫敕文。因他文采出眾，寫文章根本無須打草稿，提筆一揮而就，得到玄宗嘉許，提升為中書侍郎。
裴耀卿比張九齡小八歲，兩人一個是政務上的行家，一個是文學界的魁首，雖在個彆政務上有所分歧，總體上還算默契。
開元二十二年（734年）三月，張九齡提議不必禁止民間私自鑄錢。史書中沒有交代張九齡這樣做的原因，我覺得以他的性格，大概是覺得私自鑄錢會對百姓有利吧！
畢竟是宰相所提意見，玄宗下令讓百官討論。
裴耀卿認為“此風一開，恐怕世人都會棄農逐利，錢幣質量更加低劣。”
秘書監崔沔發言“錢這東西貴在流通，並不是越多越好，為什麼非要允許民間私鑄呢！”
右監門錄事參軍劉秩也說“如果允許私自鑄錢，一般百姓肯定沒這個條件。時間一長，天下財富都會聚集到少數富人手中，窮人愈發貧困。漢文帝時，吳王劉濞富可敵國，造反作亂，不就因為文帝允許他私鑄錢幣嗎！”
因多數朝臣反對，這一提案沒有通過。
從此事可以得出三個結論
一是張九齡雖為文學大家，但對地方政務不是很清楚，有些理想主義。
二是朝風比較開明，遇有涉及全國的大事、難事，允許大家集體討論決策。
三是官員素質較高，能夠站在全局角度各抒己見。
這種風氣的存在，當然得益於玄宗的英明睿智，但二十多年來曆任宰相的表率示範同樣功不可沒。
一個國家也好、一個集體也罷，其作風的好壞與主要領導密不可分。領導想乾事，自會挑選能乾事的官員；領導想取樂，善於奉迎之徒就會因此而進。
吏部侍郎李林甫，為人圓滑又會說話，情商極高。專門與得寵宦官及後宮嬪妃的家人結交，有意識的打探玄宗動向，對於玄宗的喜好掌握的清清楚楚。因此在彙報工作時，都能與玄宗想法保持一致，玄宗認為他能乾，對他很欣賞。
當時的宮中，武惠妃獨得帝寵，兒子李清獲封壽王。所謂愛屋及烏，在玄宗一大堆子嗣中，李清最受玄宗喜愛，甚至連太子都漸遭疏遠。
李林甫通過宦官給惠妃捎話，願儘自己之力全力保護壽王。惠妃很受感動，暗中替他說話，由此升任黃門侍郎，成了玄宗辦事處主任。
五月份，玄宗把李林甫用為宰相，主管禮部，形成了以張九齡為主的三人宰相班子。
此時的李林甫剛入相位，對張九齡、裴耀卿非常敬重，張九齡雖然瞧不起他，卻也挑不出他任何毛病。
在三人近兩年的“蜜月期”裡，朝中發生了三件大事
第一，改變糧食漕運方式。玄宗之前，關中所用糧食大都來自江淮一帶，先走水運抵達洛陽含嘉倉卸載，再改陸運，牛拉車拽的七八天左右送抵長安。概算下來，每運兩斛米（1斛等於60公斤）約需運費十文。
建唐初期，關中人口較少，這種方式雖費時費力，但還能接受。玄宗以後人口增長迅猛，其弊端也開始顯現。
為解決這個問題，玄宗指派曾擔任過戶部尚書的裴耀卿為江淮、河南轉運使，全權負責此事。
裴耀卿在運河口設置轉運站，分彆於轉運站東、西兩側修築河陰（河南滎陽）、柏崖（河南濟源西南）兩座糧倉，在三門峽東、西兩側修築集津倉、鹽倉。又派人開鑿溝渠十八裡，用以避開三門峽附近險要河段，
工程竣工後，來自江淮的糧食先儲存於河陰倉，再經黃河、渭水上的各座糧倉逐級運轉，水通則行，水淺則貯。三年內，累計運米七百萬斛（約42萬噸），節省運費三十萬緡。
有人勸裴耀卿把這筆錢獻給朝廷邀功，裴耀卿說“這是公家在運糧上節省下的利錢，怎可拿來討好！”奏請全部用作平抑糧價的經費。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續後麵更精彩！
由此可以看出裴耀卿的能力與操守，此事若是放到唯利是圖的人身上，恐怕早就當成天大功勞，把錢上交玄宗揮霍了。
人與人之間的差距，其實就體現在對待名利的態度上！
第二，洛陽報複殺人案。開元十九年（731年）十一月，監察禦史楊汪奉命調查嶲州都督張審素貪汙案，期間遭到張審素部下董遠禮帶兵威脅。楊汪隨即稟明玄宗，以對抗朝廷、企圖作亂的罪名處死了張審素，張審素兩個兒子張瑝、張琇也坐罪流放嶺南。
楊汪處理完這個案子，回到朝中把名字改成了楊萬頃。張瑝、張琇從嶺南逃回，伺機為父親報仇。
開元二十三年（735年）三月十一日，兩人在東都洛陽用斧頭砍死了楊萬頃，寫了封替父申冤的信綁在斧頭上，放置於楊萬頃屍體旁。又跑出洛陽，尋找與楊萬頃共同害死父親的仇人，走到汜水（河南滎陽）被朝廷抓獲。
當時的社會治安狀況極好，每年處決的死刑犯不足百人，這件殺害朝廷高官的命案，立刻引發了朝野震動。
玄宗令有司議定罪行，多數人認為張審素雖然貪汙，但罪不至死，張湟、張琇年紀輕輕就懂得替父報仇，這是孝順剛烈的體現，應當加以憐憫從輕發落。
張九齡對此持讚成態度，裴耀卿、李林甫覺得如果不殺二張，會敗壞國家律法。玄宗支持裴、李意見，對張九齡說“情有可原，法不可容。”
隨即下達敕令公示天下“國家設置律法，是為了製止隨意殺傷。如果每個人都因私仇輾轉報複，哪裡才是儘頭！國家有法，就是曾參殺了人，也不能寬恕。將張湟、張琇交由河南尹處死。”
士民們哀憐二子，集資將他們埋葬於北邙山，還自發替兩人作悼詞，張貼在交通要衝。
此事讓我想起了不久前發生的張扣扣替母複仇案，直到現在人們仍在議論紛紛。
情大還是法大，這是個至今都無法繞開的倫理難題！
第三，組織建唐首次歌舞比賽。開元二十三年正月，因天下承平已久，玄宗本著與民同樂的想法，下令距京城三裡內各州、縣刺史，親自帶著本境歌舞團到長安武鳳樓下比賽。之所以把這事做為大事，是因為這是有唐以來的第一次！
懷州刺史用大車載著數百樂工，人人身著五彩斑斕的錦衣，連拉車的牛都化裝成虎、豹、犀牛、象的模樣，在萬民矚目下招搖過市。
與之相反，魯山縣令元德秀隻派了數名樂工，手拉著手朗誦由他所創《於蔿歌》。此歌未曾傳世，大概意思就是規勸帝王莫要隻顧享樂。
所謂沒有對比就沒有傷害，本來隻想取樂的玄宗站在城樓上看到這一出，不禁沉吟良久。為了保持他的明君形象，他一臉嚴肅的對身邊大臣說“懷州百姓，恐怕受害匪淺！”立即下令將懷州刺史免為散官。
拍馬屁拍到了馬蹄上，這恐怕是懷州刺史未曾預料的。
這一年的十二月，還發生了一件事，冊封原蜀州司戶楊玄琰的女兒為壽王妃。
前文說了，壽王李清是武惠妃愛子。至於楊玄琰的女兒，就是大名鼎鼎的楊玉環！關於她的故事，後麵再講！
這三件事情，李林甫在其中隻扮演配角，表現尚稱中規中矩，至少沒有故意搗亂。老謀深算的他，知道現在還不是張揚的時候，他在耐心等待。他知道以張九齡的臭脾氣，遲早會與玄宗鬨翻！
果然，這一天很快到了！
開元二十四年（736年）十月初二，居住於洛陽、原打算翌年二月初二返回長安的玄宗，因宮中遇有怪異事件發生，臨時起意，召集宰相商量，準備提前回去。
大唐建有東、西兩都，皇帝帶著眾位大臣，基本上在每個地方住上一年。這樣做並不是彰顯他們地方多，而是為了減輕兩地百姓壓力。每次出行，也都會選擇在農閒時分。
張九齡、裴耀卿因農收還未結束，勸玄宗再稍做等待。李林甫通過內線，得知了玄宗真實想法。等二人退出，他單獨留下對玄宗說“長安與洛陽，不過是陛下兩座宮室而已，您想來就來，想走就走，哪用刻意挑選時間！如果妨礙農收，您隻需免掉所經州縣賦稅即可。臣請通知各部，即刻動身！”
玄宗大喜，采納了他的意見！