曾經的關外道，如今已經歸北狄大端朝所有，暫時還未有區域劃分以及擬定新的地名。
被稱為離朝祖地的彥天城，現更名為玄龍城，言簡意賅，意為黑龍棲息之地。
離朝滅金翼得火德，如今與翼朝遺民合縱連橫，加之北狄眾部組成的大端朝自稱得水德，主張的還是天理循環那一套老掉牙的說辭。
火克金，水克火。
北狄的草原很大，遍地都是野草，不可否認這是個苦寒的地方，也隻有野草長得最好，卻大多不能耕種糧食。
而中原多是魚米之鄉，沃野千裡，蓄積饒多，一塊立錐之地便可刀耕火種。
北狄多平原，卻也不乏道路險阻，崖石錯立。
便是夏季氣候涼爽，泉流縈紆，沙草茂密，禽鳥眾多的狩獵避暑之地，也難逃大半時日的苦寒，即便燒荒種麥子，好年份也隻不過出產一季。
一條北狄人叫做龍河，中原人稱渜水的獨流從此東入海，沿途偶有溫泉，但絕大多數一年半載是堅冰，盛夏才能水活，能行舟，冬則以犬駕耙行冰上，地無禾黍，以魚代食。
所以離朝兩都巡行的夏都被漸漸廢棄，仿佛早成定局，隻是沒想到，會有一天，去了關內的“入室盜”離朝，也會被北狄打下了祖地。
北狄打下一座相比中原實在瘠薄的彥天城，卻是足夠的歡欣鼓舞，因為他們離南邊又更近了千百裡。
中原有句俗諺，叫做金窩銀窩不如自家的狗窩，說的就是故土難移，可又有話說水往低處流，人往高處走，何況是無奈之舉。
北地的糧食不夠吃，就得死人，如果不打仗，不去搶彆人的糧食，根本就活不下去。
所以中原史書上苦寒天下無的草原，一代一代，隻有最強壯的戰士能活下來。
強壯的父親生強壯的兒子，祖祖輩輩都是草原上的好漢。
北狄打下那座彥天城之後，蓮川草原一夜地湧金蓮，自稱白羽王的大汗射摩蠕蠕威視更甚，幾乎無以複加，如今廣招天下人才。
正統儒學，蕃國佛教，漢地世侯，來者不拒。
射摩蠕蠕自稱大君，大君、天可汗之類本是蠻夷對中央正統大皇帝的尊稱。
不過如今不奉正朔的大端，也自詡為正統了。
今夜大君射摩蠕蠕就寢萬安宮，忽有宮人闖入，吵醒了驚覺少眠的他，他掀開了濕熱的被褥，由侍女攙扶著上了蟲樓。
蟲樓架石為之，居高九十丈，有刹複高十丈，合去地一千尺，去玄龍城百裡遙已見之。
五行學說術語中有將天地含靈劃為五蟲的說法，便是蠃鱗毛羽昆。
傳說隻有羽蟲中拚擊長空的鷹隼，介蟲中堅韌不拔的肺螺，和贏蟲中桀驁淩厲的梟雄才可以登臨蟲樓。
不翻舊曆已經不隻是幾百年前，炎離皇帝建成彥天城後的第一天，一隻雄鷹落於宮頂龍脊獸之上，皇帝歎道：“此乃羽蟲之最桀驁，竟有擒龍之姿。”
誰料如今一語成讖，白羽王射摩蠕蠕來了，成為彥天城的新主人。
射摩蠕蠕居高臨下，蒙蒙細雨的夜幕中，他遠遠地見了火把的光焰，就像是黑紗的帷帳上破了幾點小洞，就算隻是瑩瑩燭火透過也變得十分刺眼。
宮人來報，貢真部翕侯息長川的狼騎衛隊先行六十裡紮營，現就在八十六裡外，夜宿城郊，待人馬整頓，明日即可入城。
射摩蠕蠕頓立良久，朔風一吹，打了個寒磣，目光暗昧閃爍，末了竟是蓄了一股頹勢。
息長川回到臨時搭建的帳子中，聞到細微的鬆枝香味。
是閼氏烏日娜手爐中燒著獸金炭。
獸金炭是用來禦供的柴炭，放在火爐之中，燃燒起來一點兒煙味也沒有，還頗有鬆枝清氣。
乃是從離軍北狩的帳子裡搜刮而來的好東西。
這個身子骨單薄的大主母大閼氏，一年四季，隻有孟夏、仲夏、季夏不需烤火。
她這樣嬌柔易碎的女子，合該住在四季如春的南邊，而不是朔風撲麵的北地。
息長川剛躺下身子，身旁便傳來妻子幽幽的聲音，“回來了？”
這樣的雨夜裡本該是最好入眠的，但是她心裡牽掛著她的男人，隻是肚裡的孩子太耗她心神了，所以她裹著毯子不自覺得就昧了一會兒，息長川回來後的一點動靜就把她驚醒了。
息長川輕聲問道：“怎麼還沒睡啊。”
她語氣溫柔，“睡著呢。”
息長川略帶歉意，“是我吵醒你了。”
烏日娜搖頭，輕聲地說道：“今天肚子裡孩子老是動。”
息長川安慰道：“我把鹽根請來了。”
鹽根是北狄曆代進貢宮廷之物，深藏於鹽湖深處的鹽根，年年歲歲，生生不息，亙古不絕，其色理如玉質，形狀如龜甲，黑者不佳，黃白明淨者上。
除了乾淨，貴重，鹽根的特點主要還是重，重到能壓人胎氣還能壓人的魂，用紅布裝上一點，係在孕婦腰間，擱在肚臍上頭，能安神養胎。
“辛苦了。”烏日娜心頭微暖，這是丈夫去鏡湖親自為他請鹽而來的。
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