從這個角度上來講，遊牧文明，確實是有其不夠健全的地方的。
‘遊牧’二字，以及草原惡劣的生態環境，意味著這個文明必然長期處於動蕩。
語言、文字——尤其是文字的缺失，又使得他們不具備，也沒有記錄曆史，反思過去的認知。
所以草原上的朝代更迭，永遠都是把一棟大樓推倒重來；
而農耕文明的朝代更迭，則往往隻是大樓換了一個擁有者，該繼續往上蓋就繼續往上蓋。
最糟糕的情況，也頂多就是暫時不往上蓋了，卻也絕不會把大樓推倒。
換而言之：遊牧文明無法長久，且注定失敗，其實是必然。
——農耕文明其實不需要做什麼，隻靠一個‘熬’字，就能把一個強大的遊牧文明給熬死。
但曆史上的絕大多數華夏王朝，都沒有選擇這個方案。
原因就在於：熬死一個遊牧政權，需要相當長的時間。
或許三十年，或許五十年，也可能是百八十年。
哪怕按五十年來算，以華夏帝王普遍不超過十五年的政治壽命，這就已經是至少三代人了。
用三代人的忍辱負重、委曲求全，去等敵人自己崩潰？
但凡有實力，誰願意忍這麼久？
就算沒實力，也沒人願意真的乾等，而是會像如今漢室這般，低調的積攢實力。
等實力攢夠了，敵人崩潰也好，沒崩潰也罷——總得把這些年的委屈算一算，把仇恨、恥辱報一報的。
巧合的是，在漢匈這兩個龐然大物身上，這兩件事，卻隱隱交疊在了一起。
——劉榮這一朝，漢家基本完成了力量的積攢，做好了‘算總賬’的準備！
同一時間，匈奴人也已經盛極而衰，踏上了遊牧文明統一政權的下坡路。
此消彼長之下，最終結果如何，可謂是一目了然……
“坊間物論~”
“不去管他便是。”
未央宮，宣室殿。
剛從隔壁溫室殿搬回正殿，春日殘存的些許涼氣，還是讓劉榮乖乖披上了一層薄毯。
聽聞耳邊，傳來郎中令，或者說是繡衣指使周仁的彙報聲，劉榮一邊低頭查閱著朝政奏疏，一邊時不時將身上的薄毯往上拉一拉、在領口的位置緊一緊。
嘴上，卻也沒忘說著什麼。
“防民之口，甚於防川。”
“堵塞言路，和堵塞川河的結果，是同樣嚴重，甚至是更為嚴重的。”
“——朕祖太宗孝文皇帝有言：不因愚昧農戶之言，而降罪於朕之臂膀、國之基石。”
“朕，深以為然。”
這番話說出口，劉榮便抬手輕輕一擺，卻並非是讓周仁退下，而是讓周仁結束這個話題。
這倒是讓周仁眉頭微微一皺，暗下也悄悄思慮起來。
這件事兒，說大不大，說小卻也絕對不小。
畢竟是能被繡衣衛收集起來，上報周仁，並最終送上劉榮案頭的輿論訊息；
能被周仁提煉上報到劉榮這裡，本身就有一定的上報必要性。
至於具體是什麼事，卻也算不上有多複雜。
——隨著匈奴使團來朝之後，長安朝堂，尤其是天子劉榮的強硬姿態，在坊間街頭巷尾傳播開來，輿論不出意外的炸了。
有人高興，有人覺得解氣；
有人興奮，有人覺得還不夠。
也正是在這近乎‘普天同慶’般的積極輿論中，卻出現了一個看似正常，實則明顯有些不大和諧的聲音。
大約是在三天前，街頭巷尾突然出現了一種說法。
雖然和主流輿論看似一致，張口閉口‘我漢家之強盛，遠非蠻夷之流所能碰瓷’之類，但其中卻夾雜了一個明顯有些過激的言論。
——有一部分身份不明的人認為：既然漢家已經強盛至此，那從今往後，就再也不需要通過外交途徑，和匈奴人進行任何形式的接洽了。
但凡看匈奴人不順眼，就該是一個打字！
這個說法最開始出現時，周仁還沒太當回事。
但很快，這種說法就極為迅速，且極為準確的朝著尚冠裡擴張，並得到了相當一部分功侯貴戚，乃至於軍中將帥的支持。
——是啊！
——我漢家都這般強大了，還和匈奴人談個屁啊！
——打！
——年年打，月月打，最好沒日沒夜、每時每刻都在打！
發現尚冠裡都隱隱有些‘眾口一詞’‘一致對外’的趨勢後，周仁這才意識到了不對，趕忙上報到了劉榮這裡。
但從劉榮方才的反應來看……
怎麼說呢；
是劉榮沒意識到事態的嚴重性？
還是在劉榮看來，這件事，本身就算不上有多嚴重？
按照過往的習慣，以及周仁與先帝劉啟、當今劉榮——這兩代漢天子日常溝通的慣例，天子明確示意‘不必再說’，周仁就該略過這個話題。
但不知為何，周仁在短暫的思慮之後，終還是決定：叛逆一小下。
便見周仁微皺著眉，欲言又止的再三抬頭，又再三把頭低下；
見劉榮始終投入在麵前的政務之上，終也是不得不主動開了口。
“陛下。”
“臣認為，這件事，若是不作出妥善處置，恐怕會在日後，引發一場不容小覷的動蕩。”
“——誠然，這番言論看似是國富民強、舉國剛烈之論。”
“但農戶黔首便罷，連尚冠裡，乃至軍中將士們都信奉此論……”
說著，周仁照例在恰當的位置止住話頭，給劉榮充分留出了留白。
在周仁看來，即便劉榮先前沒有意識到問題的嚴重性，被自己如此委婉提醒，也總該‘幡然醒悟’了；
又或者，劉榮是真的不覺得這件事很嚴重，那在自己這番提醒過後，劉榮也該好好解釋解釋：這件事，為什麼‘並不嚴重’了。