張說安撫黨項部眾，讓他們各安其業，並奏請設置麟州（今陝西麟遊縣境）予以鎮撫。
七月初四，王晙大敗康待賓，斬殺叛軍一萬五千人。康待賓被唐軍所獲，押送長安。十六日，玄宗當著四夷酋長的麵，將康待賓處以腰斬。
在此之前，玄宗曾詔令隴右節度使郭知運配合王晙作戰，王晙認為憑借朔方軍自身實力完全可以擊敗康待賓，奏請郭知運返回。
礙於當時的交通條件，玄宗命令還沒到，郭知運已領軍前來，由此對王晙產生了不滿，發兵攻打已經投降的胡人。
胡人以為王晙出賣自己，隨即在康待賓餘黨康願子率領下重新反叛，康願子自稱可汗。玄宗認為王晙無能，將其貶為梓州刺史。
九月十九日，張說靠著平叛大功得以重返朝班，升任兵部尚書，成了大唐三軍總司令。
十二月，玄宗在原有朔方軍的基礎上，設置朔方節度使，統管北部邊防。下轄單於都護府，夏州、鹽州等六州，定遠、豐安二軍及三受降城。
張說以大唐總司令的身份，兼任朔方戰區總指揮。
把如此重要的崗位授予張說，足見玄宗對他的信任與肯定。
張說沒有讓玄宗失望，繼任不久就接連做了三件大事，讓玄宗眼前為之一亮。
第一，平定叛亂。開元十年（722年）八月，張說發兵擊敗康願子，把六胡州餘眾全部遷到河南、朔方所屬各州，徹底根除了禍患。
第二，裁減邊軍。當時的北疆為了應對後突厥，常駐唐軍六十餘萬人。張說經過深入考察論證，認為當前已沒有能對大唐構成實質威脅的強敵，奏請裁撤邊軍二十萬，讓其各自歸鄉務農，以減輕國家負擔。
如此大規模的裁軍，讓玄宗難免心生疑惑。
張說許諾“臣在邊疆多年，深知這裡情形。將帥不願裁軍，不過是想用於自衛，或是役使士卒為他們做私活而已。兵貴精不貴多，禦敵製勝無須太多冗員。陛下如果不信，臣願以全族百口性命做擔保。”
張說的勇於擔責，打消了玄宗顧慮，下詔予以實施。
第三，改革軍製。大唐軍製沿於北魏府兵製，二十從軍、六十退伍，戰時為兵、閒時為農。在建唐初期，人口少、農田多，且國土麵積有限，作戰地域大多距家鄉不遠，士卒既可以保衛家鄉不受侵犯，又能夠兼顧自家產業，一旦戰死還有優厚撫恤，毫無後顧之憂，打起仗來極為彪悍。
而到了玄宗時期，這一形勢發生了根本性變化。人口增長過快，農田相應減少，且疆域廣袤無邊，一直拓展到了絕遠之地。府兵製的根基“均田製”遭到嚴重破壞，士卒們長期在外戍邊征伐，家中卻仍要繳稅服役，以至日漸貧困。軍中逃亡事件屢有發生，嚴重影響了軍心士氣。
張說深知其中危害，提議改革軍製，從社會征募壯士充任侍衛，凡加入軍籍的一律免除各類徭役，享受國家優待。
政令一經頒行，不過十天左右就征得精兵十三萬。
從此，府兵變為募兵；士兵也從半農半兵，轉變為專司其業，由國家供應的職業軍人。
這項軍製改革影響深遠，不僅為玄宗執政中期征伐四方了充足血液，促進了開元盛世的形成，更為後世曆朝曆代所沿襲。張說功不可沒，在玄宗麵前的話語權越來越大！
十一月，前廣州都督裴伷先坐罪下獄，玄宗讓眾宰相議定他的罪行。
張嘉貞提議施以杖刑，張說反對，指出“自古刑不上大夫，是因他們代表著君王的臉麵，需要有廉恥節操，士可殺而不可辱。”
“臣在北部巡邊時，聽說薑皎在朝堂上被當眾施以杖刑。薑皎位居三品高官，且為國立有大功，有罪了依據律法該怎麼判就怎麼判，當死則死、當流則流，怎能輕易加以侮辱，把他當成奴隸對待！薑皎的事已經過去，無法挽回。裴伷先所犯罪行依律應判以流刑，切不可再重蹈覆轍，寒了士大夫的心！”
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玄宗深以為然，采納了張說意見。張嘉貞對此非常不滿，因為打薑皎板子就是他出的主意，薑皎也因此死於流放途中，張說這麼說無疑是把矛頭對準了他。散朝之後，他怒氣衝衝的找到張說，質問道“你何必把話說的這麼難聽。”
張說意味深長的回答“宰相這一職位，不是高不可攀，時運來了誰都能當。如果國家大臣都可以被當眾鞭打侮辱，誰敢保證將來這手段不會施加到你我身上。我這麼做，不是為了裴伷先，而是為了你我和天下的士大夫啊！”張嘉貞無言以對。
開元十一年（723年）正月，張嘉貞的弟弟張嘉佑因貪汙遭到檢舉。大唐有製，官員親屬犯罪，官員也要連坐。
張說勸張嘉貞脫去官袍，身著便服到朝堂外主動請罪，以求寬大處理。玄宗見其認錯態度良好，又沒有其他過失，便將其免去宰相職務，外調為幽州刺史。
宰相職務空缺，張說憑借過人才華與卓越政績，在時隔十年之後被重新起用，拜為宰相，主政中書省。
同時，玄宗將貶為梓州刺史的前朔方大使王晙，提拔為兵部尚書兼朔方節度使，接替張說巡視北疆各軍。
所謂天道酬勤，真金不怕火煉！張說的事告訴我們，隻要你有真本事，又能耐得住寂寞，即便短期內遇到些挫折，彆氣餒沮喪，更不要牢騷滿腹，在自己的崗位上默默耕耘努力，相信總會有花開之時！
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